• د. ياسر محمد الإرياني 
      كان قد تحول إلى أمثولةً للسخرية، وموضوعاً للتسفيه، وملعباً للتهرب والمراوغة... كم كانوا يتمنون لو أنه يعمل معروفاً ويبتعد عن مجال الرؤية، فقد كان مجرد ظهوره في مكان العمل أو المقيل اليومي، أو حتى صدفةً على قارعة الطريق فألاً سيئاً، و كابوساً "يكسر الراس".. لكن بعد أن اختفى، وارتاحوا منه عاد الفضول يحرضهم على السؤال عنه:
-         أين مُلاطَف ؟
-         أين سار؟
-         أين شللوه الجن؟!!!
فيما بعد تطور الإلحاح في السؤال عنه، ذهبوا إلى بيته، ولأول مرة يكتشفون أنه كان وحيداً "بلا تلد ولا ولد".. فقط أرفف ممتلئة بالكتب وأقراص الحواسيب.
صاح أحدهم:
-         قلت لكم ملاطف هذا جني ما هو إنسي! بخروا البيت.. أو إحرقوه أحسن!! فأحرقوه..!
 
        كان مُلاطف اجتماعياً يندر أن يشاهد وحده، وألا يكون متأبطاً لكتاب، أو مدلياً على رقبته سماعات مسجله المحمول وكأنها سماعات طبيب، يستمع بها لكتب ومحاضرات، لكن ذلك المنظر كان مدعاةً للتقزز والضجر من أهل حارة "الحافة".. فجميعهم تعودوا أن يشاهدوا بعضهم البعض إما حاملين لـ"علاقي" أوحاضنين "ربطة" قات.. أما من تجرأ منهم وحمل كتاباً فإنهم يعايرونه قائلين:
-         أهلاً مُلاطَف الثاني؟
الذي سرعان ما يتبرأ من الكتاب الذي يبده قائلاً:
-         إنه كتاب ملاطف، نسيه في مقيلي وأنا ذاهب لأعيده إليه.
حصل مُلاطَف على كثير من الكتب التي تخلص منها أصحابها بهذه الطريقة.
كان مُلاطف لا يرتدي من الثياب إلا البيض، ويقول إنها مقياس للصحة، ومؤشر على ظهور التلوث.. فكان الجميع يقسمون أن التلوث الوحيد في رأسه، ويضيفون:
-         الله يلطف به؟
وهنا نشأ اسمه الغريب "مُلاطَف" ، فكان بعدها إذا حدثهم عن خبر جديد أو إختراع بديع أو فكرة منيرة، فإنهم كانوا يصيحون:
-         مُلاطف، الله يلطف به!
لكن في آخر (مقيل) حضره، وهو يحدثهم عن الكساد الكبير في سوق الأسهم وعلاقته بالاقتصاد الأمريكي، والمحلي من حيث التأثير والتأثر، فإنهم- وقد عيل صبرهم منه- صرخوا في وجهه مباشرةً:
-         آآآآآآصه، "هَجعْنا من الداوي حقك والهدار"!
  كان ذلك آخر مقيل يحضره ملاطف، وقد ظنوا أن ذلك بسبب تضليلهم له، لأنهم اتفقوا على شفره معينه لتحديد مكان المقيل. فحين يتفقون على بيت (نهمان) فمعنى ذلك بيت (نقمان)، وحين يكون في بيت (زعطان) فالإشارة بيت (فلتان)، وأكثر من ذلك، سلطوا عليه "جهال" "الحافة" ليصرخوا به حين يظهر:
هييه مُلاطف قد جاء
هييه فوق دابة عرجاء
هييه ما يشبع هدره
هييه وأمه العجماء
 
    على كل حال، الانسجام الذي كان منعدما تماما بين ملاطف و(المقايلة)، كان لا بد أن يؤدي إلى افتراقهم ولو بعد حين؛ فقد كان ملاطف جاداً وكانوا متساهلين، كان رحيماً وكانوا قساة، كان ناصحا ًوكانوا مضلِلين، كان بشوشاً وكانوا مهرجين..!
 
        في البداية، كانت نتيجة غيابه مبشرة، فقد ظفر (المقايلة) ببديل مثالي لمُلاطف: (مولعي) قات درجة أولى يشبههم ويشبهونه، لا يَسمع ولا يُسمِع، ويخزن أعظم من "الخادم"- مع اعتذاري من المواطنين المهمشين "الأخدام"، كما وصفهم مُلاطَف!!
 بعد وقتٍ قصير ظهر أن حياتهم لم تصبح أفضل بأي حال، فقد اكتشفوا أن كثيراً من المعلومات المهمة لأعمالهم قد تعلموها من ثرثرا ته التي كانوا يضيقون بها. فهذا محسن تسونامي لم يجد أحد (يكسر رأسه) وينبهه إلى خطورة الاستيلاء على كل شيء! فقد استولى على كل شيء واحتار في إدارته حتى كاد يفقد عقله.. وهذا عيسى ديزل، لم يكتفِ بما لديه ويذهب لاستثماره في مشاريع تنموية يكون نصف ريعها لأهالي الحافة تكفيرا عن ذنبه في سرقة أموالهم، فقد كاد يحترق في صهريج ديزل كان يهربه من الحدود حين رماه أحد الصحفيين بعود كبريت..
غياب مُلاطف سبب أزمة للجميع، في مجلس الحافة، بشكل أو بآخر: حامد صحة، وسالم تعليم، وغانم ثقافة، كلهم خسروا الأفكار التي كانوا يستقونها من (هذرمات) ملاطف، ويدبجون بها تقاريرهم الشهرية التي أصبحت فارغة الآن....!
أما أفراد الحافة العاديين، وكنتيجة لأداء أعضاء المجلس الجاهل، فقد زاد عليهم الغلاء والوباء وشماتة الأصدقاء والأعداء.. كم يفتقدون- الآن- اهتمام ملاطف بهم ونصيحته لهم، ويتمنون لو أنهم سمعوا نصيحته في انتخابات مجلس الحافة، لما كانوا وصلوا إلى هذه الحافة المميتة...
 
     في تلك الفترة ازدهرت تجارة رنات (الهاتف) التي كانت تحمل النغمة نفسها:
"خلي جفاني بلا سبب    حري عليه ما سبب جفاه"
كان المقيل يضج بتلك (الرنة) فإذا لاح في أول المقيل ظل شخص أغلقوا تلفوناتهم وصاحوا:
- ملاطف.. ملاطف عاد؟؟ ولكنه....لا يعود...!!